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Tripitaka V1.13, Normalized Version =========================================================================
T21n1339_p0652a01║   
T21n1339_p0652a02║   大方等陀羅尼經夢行分卷第三
T21n1339_p0652a03║   
T21n1339_p0652a04║   　　　　北涼沙門法眾於高昌郡譯
T21n1339_p0652a05║   爾時佛告文殊師利 法王子。若我在世 若去
T21n1339_p0652a06║   世 後。若有善男子善女人。來詣汝所欲求陀
T21n1339_p0652a07║   羅尼經者。汝當教求十二 夢王。若得見一 王
T21n1339_p0652a08║   者。汝當教授七日行法。文殊師利 白佛言。云
T21n1339_p0652a09║   何 名為十二 夢王。云 何 名曰七日行法。
T21n1339_p0652a10║   佛告文殊師利 善男子若有善男子善女人。
T21n1339_p0652a11║   於其夢中修 通能飛懸繒幡蓋從此人後。見
T21n1339_p0652a12║   如是者即名袒荼羅。若有善男子善女人。於
T21n1339_p0652a13║   其夢中若見形像 舍利 塔廟大眾僧 聚。見如
T21n1339_p0652a14║   是者即是斤提羅。
T21n1339_p0652a15║   若有善男子善女人。於其夢中見國王大臣
T21n1339_p0652a16║   著淨潔衣單乘白馬。見如是者即是茂持羅。
T21n1339_p0652a17║   若有善男子善女人。於其夢中若見乘象渡
T21n1339_p0652a18║   於大江。見如是者即是乾基羅。
T21n1339_p0652a19║   若有善男子善女人。於其夢中乘於駱駝上
T21n1339_p0652a20║   於高山。見如是者即是多林羅。
T21n1339_p0652a21║   若有比丘欲求此法。於其夢中上於高座轉
T21n1339_p0652a22║   于般若。見如是者即是波林羅。
T21n1339_p0652a23║   若有比丘於其夢中。到 一 樹下上於戒壇受
T21n1339_p0652a24║   具 足戒。見如是者即是檀林羅。
T21n1339_p0652a25║   若有比丘於其夢中。坐佛形像 請召眾僧 施
T21n1339_p0652a26║   設供 具 。見如是者即是禪多林羅。若有比丘
T21n1339_p0652a27║   於其夢中。見有一 樹華果茂盛。於其樹下入
T21n1339_p0652a28║   禪三昧。見如是者即是窮伽 林羅。
T21n1339_p0652a29║   若有大王於其夢中。帶持刀 劍 遊行四方。見
T21n1339_p0652b01║   如是者即是迦林羅。
T21n1339_p0652b02║   若有大臣於其夢中。見有諸人持諸水瓶洗
T21n1339_p0652b03║   浴其身。坌種種香著淨潔衣。見如是者即是
T21n1339_p0652b04║   窮伽 林羅。
T21n1339_p0652b05║   若有夫人於其夢中。乘於羊車入 於深水。於
T21n1339_p0652b06║   其水中有諸毒蛇。見如是者即是波林羅。
T21n1339_p0652b07║   見如是者乃可為說。善男子善女人若見如
T21n1339_p0652b08║   是一 一 事 者。乃可為說七日行法。爾時文殊
T21n1339_p0652b09║   師利 白佛言。世 尊云 何 名為七日行法。云 何
T21n1339_p0652b10║   受持云 何 修 行如是等法。
T21n1339_p0652b11║   爾時佛告文殊師利 法王子言。若有善男子
T21n1339_p0652b12║   善女人。於初 日分中至於道場。應以 塗香末
T21n1339_p0652b13║   香栴檀沈香熏陸海渚岸香。應以 供 養摩訶
T21n1339_p0652b14║   袒持陀羅尼經。爾時華聚菩薩觀世 音菩薩
T21n1339_p0652b15║   來在道場。爾時二 士異口同音而讚道場行
T21n1339_p0652b16║   者。善哉善哉善男子善女人等。能於釋迦牟
T21n1339_p0652b17║   尼如來法中。修 行摩訶袒持陀羅尼經。
T21n1339_p0652b18║   爾時觀世 音華聚菩薩。在虛空中乘寶蓮華。
T21n1339_p0652b19║   與無量大眾前 後圍遶。文殊師利 我今語汝。
T21n1339_p0652b20║   語諸眾生修 行受持摩訶袒持陀羅尼經。展
T21n1339_p0652b21║   轉相授得出三界隨意所願若有清信 士清
T21n1339_p0652b22║   信 女。應於初 日分勸 諸眾生趣於道場。燒種
T21n1339_p0652b23║   種香懸繒幡蓋。若有善男子善女人。欲求現
T21n1339_p0652b24║   在未來願者可以 求之 。爾時二 士隨其根量。
T21n1339_p0652b25║   與其現在未來世 願文殊師利 如是行者。若
T21n1339_p0652b26║   有至心見此二 士踊在虛空。若不至心而悉
T21n1339_p0652b27║   不見。文殊師利 若不見者。謂不至心。是名初
T21n1339_p0652b28║   日行分陀羅尼經。
T21n1339_p0652b29║   復次文殊師利 。若有善男子善女人。於第二
T21n1339_p0652c01║   日分中在於道場。應燒種種香塗香末香懸
T21n1339_p0652c02║   繒幡蓋。而以 供 養摩訶袒持陀羅尼經。
T21n1339_p0652c03║   復次爾時寶王如來及與我身。從靈鷲山與
T21n1339_p0652c04║   無量那由他大眾。前 後圍遶來至道場。一 一
T21n1339_p0652c05║   大眾各乘七寶蓮華。種種音聲各各讚歎道
T21n1339_p0652c06║   場行者。善哉善哉善男子善女人等。乃能於
T21n1339_p0652c07║   我去世 之 後。受持讀誦陀羅尼經。即自惟念。
T21n1339_p0652c08║   我能修 行受持此經。又時惟念十方三世 諸
T21n1339_p0652c09║   佛如來。受持此經我當隨學。文殊師利 我去
T21n1339_p0652c10║   世 後。如是來至道場行者。我當隨其根量差
T21n1339_p0652c11║   別 而為說法。又有聞者有不聞者。有見我形
T21n1339_p0652c12║   者有不見者。不見不聞者除不至心而不見
T21n1339_p0652c13║   耳。是名摩訶袒持陀羅尼經行分第二 。
T21n1339_p0652c14║   復次文殊師利 。若有善男子善女人。於第三
T21n1339_p0652c15║   日分中在於道場懸繒幡蓋。又以 塗香末香
T21n1339_p0652c16║   梅檀沈水熏陸海渚岸香。而以 供 養摩訶袒
T21n1339_p0652c17║   持陀羅尼經。爾時當有維衛佛虛空藏菩薩
T21n1339_p0652c18║   摩訶薩。於第三日分中來至道場。與無量大
T21n1339_p0652c19║   眾前 後圍遶在虛空中。亦復各各乘寶蓮華。
T21n1339_p0652c20║   在虛空中或高七多羅樹。放大光 明普照十
T21n1339_p0652c21║   方所有佛土。其中行者覩斯光 已。皆發阿耨
T21n1339_p0652c22║   多羅三藐三菩提心。他方所有賢聖之 人。皆
T21n1339_p0652c23║   悉尋光 來至道場。爾時道場行者隨其根力 。
T21n1339_p0652c24║   或有覩者或不覩者。有見形者有不見者。隨
T21n1339_p0652c25║   其根量分別 行力 。爾時此人聞佛所說如是。
T21n1339_p0652c26║   行力 歡喜踊躍得未曾有。文殊師利 是名摩
T21n1339_p0652c27║   訶袒持陀羅尼經行分第三。
T21n1339_p0652c28║   復次文殊師利 若有善男子善女人。於第四
T21n1339_p0652c29║   日分中在於道場。讀誦修 行摩訶袒持陀羅
T21n1339_p0653a01║   尼經。懸繒幡蓋悉以 雜色莊嚴此道場。燒
T21n1339_p0653a02║   種種香塗香末香梅檀沈水熏陸海渚岸香。
T21n1339_p0653a03║   而以 供 養摩訶袒持陀羅尼經。復次爾時式
T21n1339_p0653a04║   佛。與無量大眾。前 後圍遶來至道場。在於虛
T21n1339_p0653a05║   空高七多羅樹。放大光 明亦照十方微塵
T21n1339_p0653a06║   世 界。其中眾生覩斯光 者。於諸法性無不了
T21n1339_p0653a07║   達爾時道場行人不諂偽者。今於現世 及
T21n1339_p0653a08║   過去世 。未曾犯毀根本罪者。了 見式佛在
T21n1339_p0653a09║   虛空中乘寶蓮華爾時行人見式佛已頂禮足
T21n1339_p0653a10║   下。爾時式佛即以 右手。摩其人頂作如是
T21n1339_p0653a11║   言。善男子善女人。汝等不久 趣菩提樹。破諸
T21n1339_p0653a12║   魔怨伏諸外道當獲總持與我無異。文殊師
T21n1339_p0653a13║   利 是名摩訶袒持陀羅尼經行分第四也。
T21n1339_p0653a14║   復次文殊師利 。若有善男子善女人。於第五
T21n1339_p0653a15║   日分中在於道場。受持讀誦摩訶袒持陀羅
T21n1339_p0653a16║   尼經。莊嚴道場懸繒幡蓋。燒種種香塗香末
T21n1339_p0653a17║   香栴檀沈水熏陸海渚岸香。如是諸香而以
T21n1339_p0653a18║   供 養摩訶袒持陀羅尼經。又無餘念。我當何
T21n1339_p0653a19║   時得隨陀羅尼門。我當何 時離三有惡。我
T21n1339_p0653a20║   當何 時離於五 蓋我當何 時離於十纏。我當
T21n1339_p0653a21║   何 時離諸憍慢。及諸愚習如是等難。何 時當
T21n1339_p0653a22║   離如是等苦。若作是念時。爾時隨葉佛在於
T21n1339_p0653a23║   虛空乘寶蓮華。為無量大眾說諸法要。爾時
T21n1339_p0653a24║   道場行者。了 了 聞佛所說章句。悉在心懷明
T21n1339_p0653a25║   了 不忘。爾時道場行者。若有覩者及無覩
T21n1339_p0653a26║   者。乃至七日覩者。乃至二 七日不覩者。乃至
T21n1339_p0653a27║   三七日覩者乃至不覩者。眾生此業以 不定
T21n1339_p0653a28║   故。皆由先世 罪業深淺。文殊師利 是名陀羅
T21n1339_p0653a29║   尼經行分第五 。
T21n1339_p0653b01║   復次文殊師利 。若有善男子善女人。於第六
T21n1339_p0653b02║   日分中在於道場。受持讀誦摩訶袒持陀羅
T21n1339_p0653b03║   尼經。燒種種香塗香末香栴檀沈水熏陸海
T21n1339_p0653b04║   渚岸香。如是諸香而以 供 養摩訶袒持陀羅
T21n1339_p0653b05║   尼經。復次當有拘那含牟尼佛。與無量大眾
T21n1339_p0653b06║   前 後圍遶。從餘四天下來至道場。爾時行人
T21n1339_p0653b07║   了 見拘那含牟尼佛。及見七佛在於虛空。一
T21n1339_p0653b08║   一 諸佛各乘七寶蓮華座。一 一 華座縱廣正
T21n1339_p0653b09║   等八 萬四千由旬。其花離地亦八 萬四千由
T21n1339_p0653b10║   旬。爾時行人見是事 已。得未曾有歡喜踊躍。
T21n1339_p0653b11║   爾時諸佛異口同音而讚行人。善哉善哉釋
T21n1339_p0653b12║   迦如來弟子。能於遺法受持讀誦摩訶袒持
T21n1339_p0653b13║   陀羅尼經至於道場。不久 當離三惡道分救
T21n1339_p0653b14║   攝眾生。在於人天究竟快樂。文殊師利 我去
T21n1339_p0653b15║   世 後。此摩訶袒持陀羅尼經。當於閻浮提饒
T21n1339_p0653b16║   益眾生。文殊師利 是名摩訶袒持陀羅尼經
T21n1339_p0653b17║   行分第六 。
T21n1339_p0653b18║   復次文殊師利 。若有善男子善女人。於第七
T21n1339_p0653b19║   日分中在於道場。至心禮敬摩訶袒持陀羅尼
T21n1339_p0653b20║   經莫作餘念。但 當至心諦聽諦受。莫念妻子
T21n1339_p0653b21║   象馬七珍。莫以 妄想亂 其善心。令一 生空過
T21n1339_p0653b22║   無所得也。唐喪其功 不離諸惡。文殊師利 夫
T21n1339_p0653b23║   為行者。但 應至心作如上念。爾時當有十
T21n1339_p0653b24║   方一 切諸佛世 尊在於虛空。一 一 諸佛或將
T21n1339_p0653b25║   一 恒河沙者。或將二 恒河沙者。或三恒河沙
T21n1339_p0653b26║   者。或一 萬恒河沙者。或二 萬恒河沙者。或三
T21n1339_p0653b27║   萬恒河沙者。或十萬恒河沙者。或二 十萬恒
T21n1339_p0653b28║   河沙者或三十萬恒河沙者。或六 十七十八
T21n1339_p0653b29║   十九十。乃至一 百二 百三百四百五 百六 百
T21n1339_p0653c01║   七百八 百九百。乃至不可計不可數大眾集
T21n1339_p0653c02║   在道場。爾時大眾互 相覩見。皆有三十二 相
T21n1339_p0653c03║   身如閻浮檀金。一 一 佛土各現其前 。以 種種
T21n1339_p0653c04║   珍寶間錯莊嚴。一 切諸國未有得。如文殊師
T21n1339_p0653c05║   利 法王子者。在於虛空皆自驚疑。每自思惟
T21n1339_p0653c06║   何 緣諸佛。悉現如是清淨世 界。作是念時
T21n1339_p0653c07║   我與文殊師利 及無量大眾。前 後圍遶往至
T21n1339_p0653c08║   道場。隨其根量而為說法。令其行人了 見我
T21n1339_p0653c09║   身加 其威神。令悉得見在虛空坐及諸淨
T21n1339_p0653c10║   國。見淨國已歡喜踊躍得未曾有。即發阿耨
T21n1339_p0653c11║   多羅三藐三菩提心而不退轉。於七日中得
T21n1339_p0653c12║   隨意生。文殊師利 是名摩訶袒持陀羅經行
T21n1339_p0653c13║   分第七。
T21n1339_p0653c14║   爾時華聚菩薩即從座起。偏 袒右肩右膝著
T21n1339_p0653c15║   地。恭敬合掌而白佛言。世 尊我從東方妙樂
T21n1339_p0653c16║   世 界。為佛所遣故來救此雷音比丘。令住 堅
T21n1339_p0653c17║   固心。如佛所說不久 當得成等正覺。度諸眾
T21n1339_p0653c18║   生無有邊際。令得究竟住 決定心。我以 憶念
T21n1339_p0653c19║   昔所造行。故來至此娑婆世 界。聽受演說
T21n1339_p0653c20║   陀羅尼經。復聞授諸聲聞五 百大弟子記。十
T21n1339_p0653c21║   方天子今各現在世 尊了 知何 用說此十方
T21n1339_p0653c22║   一 切而見聞耶。唯願聽我立大誓願護此經
T21n1339_p0653c23║   典 。佛告華聚善哉善哉善男子。聽汝自恣立
T21n1339_p0653c24║   大誓願。爾時華聚菩薩。即於佛前 而自立誓
T21n1339_p0653c25║   作如是言世 尊若有善男子善女人。受持讀
T21n1339_p0653c26║   誦此陀羅尼經者。我從今日晝夜不離。擁護
T21n1339_p0653c27║   是人令無惱患。色力 名譽皆悉具 足。世 尊若
T21n1339_p0653c28║   賜我此願者。我乃當取成等正覺。若有眾生
T21n1339_p0653c29║   遭苦厄者。我若不往救彼眾生令得本心。我
T21n1339_p0654a01║   終不成等正覺也。若復有人修 持此經至
T21n1339_p0654a02║   於道場。若遭苦患稱我名字。我不往救我終
T21n1339_p0654a03║   不成等正覺也。若有眾生憶念我名。日夜
T21n1339_p0654a04║   六 時念念不絕。求生妙樂世 界。若不往生者
T21n1339_p0654a05║   我終不成等正覺也。
T21n1339_p0654a06║   若有眾生行陀羅尼者。我當晝夜為彼人說
T21n1339_p0654a07║   法令得歡喜。若欲命終之 日。必定自知生妙
T21n1339_p0654a08║   樂世 界無有疑也。或令彼人遙見妙樂世 界。
T21n1339_p0654a09║   如觀掌中阿摩勒 果。所有一 切好醜之 事 悉
T21n1339_p0654a10║   皆明達。世 尊若令一 切眾生生妙樂世 界者
T21n1339_p0654a11║   我乃當成等正覺也。若有往生三塗分業
T21n1339_p0654a12║   不永斷者。我終不成等正覺也。既生妙樂
T21n1339_p0654a13║   世 界。不離愚癡憍慢因緣習氣者。我亦終
T21n1339_p0654a14║   不成等正覺也。天中尊王若有眾生。從生
T21n1339_p0654a15║   至老但 作一 念。我當書寫陀羅尼經受持讀
T21n1339_p0654a16║   誦。然後得生若得書若不得書。若得讀誦若
T21n1339_p0654a17║   不得讀誦。臨終之 日我必往彼人所。拔其精
T21n1339_p0654a18║   神令生妙樂世 界。世 尊除二 種人我所不攝。
T21n1339_p0654a19║   一 者謗方等經。二 者用僧 祇物乃至一 比丘
T21n1339_p0654a20║   物。若用如是之 物。不得往生妙樂世 界。若有
T21n1339_p0654a21║   眾生被於官事 愁憂不樂。為他所逼將向王
T21n1339_p0654a22║   所。若在大火大水。師子虎狼軍陣交戰。迷在
T21n1339_p0654a23║   山谷不知道路。若值如上諸難處者。應當讀
T21n1339_p0654a24║   誦陀羅尼經百二 十遍。復更百二 十遍稱我
T21n1339_p0654a25║   名字南無華聚菩薩大士。應如是唱我時與
T21n1339_p0654a26║   無量大威神諸天。前 後圍遶詣彼人所。破彼
T21n1339_p0654a27║   諸難令無所患。世 尊若與我如上諸願者。我
T21n1339_p0654a28║   乃當取阿耨多羅三藐三菩提。若不聽許我
T21n1339_p0654a29║   終不成等正覺也。
T21n1339_p0654b01║   爾時佛告華聚菩薩。善哉善哉善男子。大士
T21n1339_p0654b02║   汝慈悲無量。欲以 慈悲門攝取眾生。示諸方
T21n1339_p0654b03║   便 令無惱患。隨意得生諸安樂國。爾時毘沙
T21n1339_p0654b04║   門天王即從座起。偏 袒右肩右膝著地。合掌
T21n1339_p0654b05║   向佛而白佛言。世 尊我為鬼神將軍攝諸鬼
T21n1339_p0654b06║   神。猶如世 尊盡攝我等。世 尊今聽我等護持
T21n1339_p0654b07║   陀羅尼經典 不耶。
T21n1339_p0654b08║   爾時佛告毘沙門天王。快哉鬼神大王。欲護
T21n1339_p0654b09║   陀羅尼經者。即是三世 諸佛之 子。即報三世 諸
T21n1339_p0654b10║   佛之 恩。爾時毘沙門天王。即於佛前 而自立
T21n1339_p0654b11║   願。世 尊若有善男子善女人。持陀羅尼經者。
T21n1339_p0654b12║   有諸惡人為起衰患。令其行人意散心亂 。不
T21n1339_p0654b13║   得讀誦修 行陀羅尼經。我於爾時往彼人所。
T21n1339_p0654b14║   令彼惡人復得衰耗。或令水。火盜賊縣官枉
T21n1339_p0654b15║   橫不隱之 事 來逼其身。或時致死若近於
T21n1339_p0654b16║   死。如是惡人若仕官者不得高遷。或令惡夢
T21n1339_p0654b17║   麻油塗身宛轉土中。或時於其夢中。脫衣裸
T21n1339_p0654b18║   走牙齒墮落。頭白面皺眼目[目*孝]瞎。世 尊我令
T21n1339_p0654b19║   其夢中見如是事 。世 尊我於爾時。遣諸鬼神
T21n1339_p0654b20║   惱其舍宅。令彼惡人得大重病。或時致死。世
T21n1339_p0654b21║   尊聽我如是護此經不。爾時世 尊默然不答。
T21n1339_p0654b22║   爾時華聚語毘沙門言。世 尊默然即為可汝
T21n1339_p0654b23║   如上所言。爾時阿難語華聚言。我今問汝汝
T21n1339_p0654b24║   可答我。莫如世 尊默然可也。爾時華聚語阿
T21n1339_p0654b25║   難言。隨意所問當以 答汝。爾時阿難語華聚
T21n1339_p0654b26║   言。世 尊何 故不默然授諸聲聞記。所以 者何
T21n1339_p0654b27║   默然是印可性者。以 何 因緣言語方便 。授諸
T21n1339_p0654b28║   聲聞弟子記耶。爾時華聚語阿難言。如來有
T21n1339_p0654b29║   默然授諸聲聞記。或時以 言語方便 而以
T21n1339_p0654c01║   受之 。阿難如來授記不唯三途。所以 者何
T21n1339_p0654c02║   如來當以 諸法不定故。方便 多故智慧無
T21n1339_p0654c03║   量故。世 界無邊故眾生行無邊故。是故世 尊
T21n1339_p0654c04║   更以 方便 。授諸聲聞大弟子記。爾時阿難語
T21n1339_p0654c05║   華聚言。若謂諸法不定者。十方諸佛亦應不
T21n1339_p0654c06║   定。諸佛不定者。十方世 界亦復不定乎。爾時
T21n1339_p0654c07║   華聚即以 右手。接取西方妙樂世 界。舉著虛
T21n1339_p0654c08║   空猶如大士取阿摩勒 果。置於右掌無所妨
T21n1339_p0654c09║   礙。爾時大眾遙見西方妙樂世 界。河池華樹
T21n1339_p0654c10║   莊嚴之 事 無不明了 。爾時大眾歡喜踊躍。至
T21n1339_p0654c11║   心敬禮無量壽佛。各各求生妙樂世 界。爾時
T21n1339_p0654c12║   華聚語阿難言。於意云 何 諸法如是有定性
T21n1339_p0654c13║   不。阿難答華聚言。諸法如是無有定性。我
T21n1339_p0654c14║   不敢問諸法定相。
T21n1339_p0654c15║   爾時佛告阿難。汝等二 大士不須。諍論如是
T21n1339_p0654c16║   事 也。何 以 故阿難於汝意云 何 。三果之 人入
T21n1339_p0654c17║   地獄不。阿羅漢人受餓鬼形不。乃至受畜生
T21n1339_p0654c18║   身不。及生邊地邪見處不。阿難白佛言不
T21n1339_p0654c19║   也世 尊。何 以 故阿羅漢人名離一 切究竟患
T21n1339_p0654c20║   難。若不離一 切究竟患者不名阿羅漢也。善
T21n1339_p0654c21║   男子汝云 何 言一 切法是不定相。阿羅漢人
T21n1339_p0654c22║   永更不受如是等苦豈不定乎。阿難白佛言。
T21n1339_p0654c23║   世 尊阿羅漢人得盡定慧不。佛言不也。何 以
T21n1339_p0654c24║   故阿羅漢分段涅槃。是故不得究竟盡慧。
T21n1339_p0654c25║   善男子夫於學者。觀一 切法住 平等性。不離
T21n1339_p0654c26║   有不離無。不離有邊不離無邊。不即是邊不
T21n1339_p0654c27║   離是邊。不即是我不離於我。不即是色不離
T21n1339_p0654c28║   於色。不即是受不離於受。一 切法者不可言
T21n1339_p0654c29║   定。不可言無定。若無定者應無三寶究竟解
T21n1339_p0655a01║   脫處。當知是法即有定性。若謂無定上無
T21n1339_p0655a02║   諸佛下無眾生。是無定相。雖復如是。然不可
T21n1339_p0655a03║   言無復不可言有。若菩薩觀一 切法著有著。
T21n1339_p0655a04║   無即菩薩累。若見眾生而生著相。是菩薩
T21n1339_p0655a05║   累。若離眾生亦菩薩累。若著眾生行是菩薩
T21n1339_p0655a06║   累。若離眾生行亦菩薩累。若著我行是菩薩
T21n1339_p0655a07║   累。何 以 故菩薩常應如是心住 中道。得名
T21n1339_p0655a08║   菩薩究竟慧也。善男子阿羅漢人都無是事 。
T21n1339_p0655a09║   無是事 故不得名為究竟慧也。
T21n1339_p0655a10║   善男子所謂菩薩住 心中道。汝今諦聽當為
T21n1339_p0655a11║   汝說。菩薩觀虛空如地。觀地如虛空。觀金如
T21n1339_p0655a12║   土觀土如金。觀眾生非眾生。觀非眾生而是
T21n1339_p0655a13║   眾生。觀法而是非法。觀於非法而是定法。
T21n1339_p0655a14║   而是定法無有差別 。觀諸持戒與破戒等。觀
T21n1339_p0655a15║   諸破戒如具 戒相。雖然離於二 邊住 平等相。
T21n1339_p0655a16║   破戒持戒亦應等心觀之 。上中下性亦應等
T21n1339_p0655a17║   心觀之 。有為無為法亦應如是等心觀之 。
T21n1339_p0655a18║   不讚大乘不毀小乘。豪貴卑賤麁妙醜陋。
T21n1339_p0655a19║   諸根完具 及與殘缺。聰黠愚闇悉不讚毀。善
T21n1339_p0655a20║   男子夫為菩薩供 養之 法。不應選擇如上諸
T21n1339_p0655a21║   事 。是名菩薩住 心中道究竟智慧。善男子聲
T21n1339_p0655a22║   聞之 人無如是事 故。無究竟慧亦非究竟涅
T21n1339_p0655a23║   槃。何 以 故未了 法性故。不得究竟涅槃。
T21n1339_p0655a24║   復次善男子我於往昔作一 居士。受性憍恣
T21n1339_p0655a25║   而不推求出世 之 典 。時有比丘執持應器。來
T21n1339_p0655a26║   詣於我而從我乞濟身之 具 。時我答言沙門
T21n1339_p0655a27║   釋子汝從何 方來至我所。執鉢而住 何 所
T21n1339_p0655a28║   求索。復更問言汝何 種姓。為上姓中姓下姓
T21n1339_p0655a29║   乎。又復更問曰。汝於五 法常學何 律。汝於
T21n1339_p0655b01║   十二 部經常學何 等。復更重問汝。今名何
T21n1339_p0655b02║   受姓云 何 。汝於三業中常修 何 業欲求何
T21n1339_p0655b03║   處。上中下乘汝何 乘所攝。求究竟乎求分段
T21n1339_p0655b04║   耶。如是無窮重問。身便 得患而即命終。以
T21n1339_p0655b05║   是因緣今故語汝。若以 施時莫擇上中下性
T21n1339_p0655b06║   實相世 諦。於有無法而不分別 。若分別 者即
T21n1339_p0655b07║   名菩薩著我人壽者亦著行者。不名菩薩住
T21n1339_p0655b08║   心中道得究竟慧。
T21n1339_p0655b09║   善男子我今復更略說往昔因緣。我於往昔
T21n1339_p0655b10║   作一 比丘。時有居士設大施會。請沙門婆羅
T21n1339_p0655b11║   門。貧窮下賤須衣。與衣須食與食須珍寶與
T21n1339_p0655b12║   珍寶。我時甚大貧窮而無資財。我時望得
T21n1339_p0655b13║   珍寶物故往詣會所。於其中道見有大橋。
T21n1339_p0655b14║   於其橋上見眾多人怱怱往來。時諸人中有
T21n1339_p0655b15║   一 智者。我以 愚意問此人言。此橋何 人所作
T21n1339_p0655b16║   此河從何 而來今向何 去。復問此木何 林
T21n1339_p0655b17║   所生何 人所斫何 象所。載此木為青為白為
T21n1339_p0655b18║   赤為黑何 日所作。此木松也柏也柳也。曲也
T21n1339_p0655b19║   直也有節無節也。破此木鐵何 冶所出何 匠
T21n1339_p0655b20║   所造。此水鹹也苦也甜也深也淺也。何 用作
T21n1339_p0655b21║   此橋也。
T21n1339_p0655b22║   善男子我於爾時。次第而作七千八 百問已。
T21n1339_p0655b23║   爾時智者便 答我言。咄癡沙門居士請汝。汝
T21n1339_p0655b24║   但 涉路至於會所。可得悅意後不生悔。汝今
T21n1339_p0655b25║   捨問如是等事 。於身無利 何 用問為。如是等
T21n1339_p0655b26║   木何 野所生。何 人所造何 斧所斫。咄沙門
T21n1339_p0655b27║   今且速去還當語汝。我時聞此語已。涉路而
T21n1339_p0655b28║   去便 到 會所。所食蕩盡財寶無餘。我時見已
T21n1339_p0655b29║   懊惱結恨。[口*睪]聲叫言是何 苦哉。心口所失值
T21n1339_p0655c01║   如是苦。還到 橋上見向智人。時人問言沙門
T21n1339_p0655c02║   汝云 何 憔悴如是多不吉耶。我時答言以 貧
T21n1339_p0655c03║   窮故往詣會所。欲求衣食所須之 具 。於其中
T21n1339_p0655c04║   間以 見於汝。徒問無益之 言。使我不值飲食
T21n1339_p0655c05║   所須財寶。以 是因緣我心生惱。
T21n1339_p0655c06║   爾時智者而答我言。夫為比丘於身無利 。理
T21n1339_p0655c07║   不應問何 用問為。善士比丘汝以 一 誤失現
T21n1339_p0655c08║   在利 。從今已往於身無利 。慎莫多問應觀諸
T21n1339_p0655c09║   法。於身利 者宜應須問。何 謂為利 。觀有為
T21n1339_p0655c10║   法應以 遠離此即為利 。觀平等法宜應親
T21n1339_p0655c11║   近此即為利 。不讚已毀他此即為利 。自既
T21n1339_p0655c12║   了 達教他了 達此即為利 。自能厭離世 樂亦
T21n1339_p0655c13║   教他離此即為利 。自知莫問無利 益亦教
T21n1339_p0655c14║   他莫問此即為利 。我向了 達知問無利 是。
T21n1339_p0655c15║   故語汝速往會所。善男子爾時智者說此法
T21n1339_p0655c16║   時。忉利 諸天九十二 億 。在虛空中聽智者所
T21n1339_p0655c17║   說。即發阿耨多羅三藐三菩提心。時五 百居
T21n1339_p0655c18║   士遠塵離垢得法眼淨。我於爾時得入 陀羅
T21n1339_p0655c19║   尼門。善男子我因是已來。得入 究竟慧住 心
T21n1339_p0655c20║   中道。阿羅漢都無是事 。云 何 當得究竟慧
T21n1339_p0656a01║   耶。以 毀大乘讚諸小乘。是故不得究竟慧
T21n1339_p0656a02║   耳。
T21n1339_p0656a03║   爾時阿難白佛言。世 尊如是人者今何 所在。
T21n1339_p0656a04║   世 尊受是果報經幾劫 乎。佛號云 何 劫 名
T21n1339_p0656a05║   何 等其王名何 。佛告阿難。善男子吾今可以
T21n1339_p0656a06║   譬喻語汝。設有一 人身力 無量。末三千大千
T21n1339_p0656a07║   世 界盡為微塵。善男子且置是事 。此人復取
T21n1339_p0656a08║   十方微塵等三千大千世 界亦末為塵。如是
T21n1339_p0656a09║   次第十方恒河沙世 界亦末為塵。可知其
T21n1339_p0656a10║   數不。阿難白佛言。世 尊一 世 界乃至百世 界
T21n1339_p0656a11║   尚不可數。況微塵耶。善男子如是世 界可
T21n1339_p0656a12║   知其數。彼佛去世 後復過於是佛號栴檀華
T21n1339_p0656a13║   如來至真等正覺。國名尊常劫 名淨持王名
T21n1339_p0656a14║   栴檀果。栴檀華佛生彼王宮。成等正覺而取
T21n1339_p0656a15║   涅槃。次後有佛名釋迦牟尼。如是次第二 萬
T21n1339_p0656a16║   億 釋迦牟尼佛吾悉供 養。最初 佛者令我堅
T21n1339_p0656a17║   固陀羅尼。豈異人乎今即文殊師利 法王子
T21n1339_p0656a18║   是。爾時居士設法會者。今華聚菩薩摩訶薩
T21n1339_p0656a19║   是。爾時五 百居士者今則 五 百大弟子是。爾
T21n1339_p0656a20║   時王子菩薩居士優 婆塞優 婆夷天龍夜叉乾
T21n1339_p0656a21║   闥婆阿脩羅。五 百大弟子無量大眾。及與阿
T21n1339_p0656a22║   難歡喜奉行。
T21n1339_p0656a23║   大方等陀羅尼經卷第三